7.1 Allah Le Guérisseur

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Allah, le Seul et Véritable Guérisseur

En tant que praticien de hijama vous allez rencontrer beaucoup de gens malades, de ce fait il essentiel de se rappeler et de rappeler aux malades que la guérison appartient uniquement à Allah le très haut. Il est Ash-Shâfi, “Celui qui guérit”, et qu’aucun être humain ne possède le pouvoir de guérir.

Et même si par l’intermédiaire de votre pratique des gens malades finissent par guérir, en tant que croyants, nous devons garder à l’esprit que nous utilisons des causes légiférées pour chercher la guérison, et que ces cause ne sont efficaces que par la permission d’Allah.

Nous Allons voir 4 cours sur des causes spirituelles par lesquelles ont peut obtenir la guérison et changer la vie de n’importe qui, inshaAllah.

La recherche du remède

La recherche du remède est un principe légiféré, le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً، عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ، وَجَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ “Allah n’a pas fait descendre une maladie sans lui avoir attribué un remède, que certains connaissent et que d’autres ignorent.“

Ce hadith nous enseigne plusieurs choses : Toute maladie a un remède, qu’on le connaisse ou non. Il faut chercher ce remède, car cela fait partie des causes légiférées. Il faut également se rappeler que la guérison ne dépendra pas seulement du remède, mais elle dépendra avant tout de la volonté d’Allah et que si Il veut, il peut guérir sans aucune cause.

Un exemple concret

La guérison ne vient que d’Allah, prenons l’exemple de deux personnes atteintes du même cancer et suivant le même traitement, l’une guérit complètement et l’autre ne guérit pas et peut même voir son état s’aggraver.

Cela nous montre clairement que le traitement seul ne peut pas guérir une personne, et que la guérison appartient entièrement à Allah.

Allah nous rappelle dans le Coran les paroles du Prophète Ibrahim (paix sur lui) qui a dit : “Et quand je suis malade, c’est Lui qui me guérit.” وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ Sourate Ash-Shu’ara verset 26 Cela signifie que même si nous utilisons des causes matérielles (médicaments, hijama, nutrition, médecine prophétique…), c’est Allah qui accorde la guérison et le remède n’est qu’une cause de la guérison.

L’attitude du croyant face à la maladie

Le musulman doit donc adopter deux attitudes fondamentales :

Chercher les causes légiférées : Consulter des médecins compétents. Utiliser la hijama et les traitements prophétiques. Prendre des remèdes naturels ou médicamenteux.
Invoquer Allah avec conviction : Faire des douas sincères. Demander la guérison avec humilité et patience et surtout ne jamais désespérer de al miséricorde d’Allah.
Cette combinaison est une obligation pour le croyant : agir tout en mettant sa confiance en Allah.

Allah guérit par le moyen qu’Il veut

Allah peut accorder la guérison de plusieurs manières :

Par un remède connu (comme un médicament ou la hijama).
Par un moyen inattendu (comme un changement dans notre quotidien ou autre…).
Sans aucune cause, juste par Sa miséricorde.

L’Invocation avec le nom Ashafi comme moyen de guérison

Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) utilisait l’invocation pour demander la guérison. La mère des croyants, Aïcha (qu’Allah l’agrée), a rapporté :

“Lorsqu’il rendait visite à un malade ou qu’on lui amenait un malade, il disait : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ‘Ô Seigneur des gens, éloigne le mal ! Guéris, car Toi seul es le Guérisseur, il n’y a de guérison que la Tienne, une guérison qui ne laisse aucune maladie.’ (Hadith rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

Ainsi, chaque croyant devrait réciter cette invocation avec certitude et espoir en la guérison d’Allah. Parmi toutes les invocations, celle que le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a utilisée est sans aucun doute la plus bénéfique. En la récitant, nous mentionnons le Nom d’Allah Ash-Shâfi (ash-shāfī), Le Guérisseur, car c’est Lui Seul qui guérit.

Points à retenir

Allah est le seul Guérisseur (Ash-Shâfi) : Les traitements sont des causes, mais la guérison ne vient que par Sa volonté.
Chercher un remède est légiféré : Le Prophète ﷺ a encouragé à rechercher des traitements, tout en rappelant que certains remèdes sont connus, d’autres non.
La guérison ne dépend pas du traitement seul : Deux personnes malades peuvent recevoir le même soin, mais seul Allah décide de qui Il guérit.
Le croyant combine action et confiance en Allah : Il consulte, utilise les moyens légitimes, invoque Allah avec patience, certitude et humilité.
Allah guérit comme Il veut : Par un remède connu, par un moyen inattendu ou sans aucune cause.
L’invocation du Prophète ﷺ est un remède spirituel puissant : Elle doit être récitée avec foi, car elle mentionne le Nom d’Allah, Le Guérisseur.